Progetto itinerario gruppi giovanili

Quello che trovate qua sotto rappresenta una proposta globale per il cammino di accompagnamento dei ragazzi al termine dell’iniziazione cristiana. È qualcosa scritto sulla carta quindi richiede sicuramente l’essere adattato ai singoli gruppi e ai bisogni che emergeranno, non è “il programma ministeriale” da rispettare. Sono sussidi a servizio e sostegno degli educatori che ne terranno quanto sarà utile e metteranno da parte quanto non serve.
Chiaramente la scansione tematica non esaurisce tutti i temi dei quali occorrerebbe trattare in adolescenza, è stata fatta una scelta che può e deve essere integrata con altro. Se un educatore ritiene che serva altro per i propri ragazzi in base alla conoscenza specifica che ne ha si riuscirà a trovare il necessario per farlo.

2 media
La prima parte del percorso è finalizzata a completare la preparazione al sacramento della Cresima; dopo di che il cammino prosegue con molte attività, si lavorerà nel cercare di dare identità al gruppo dei ragazzi.
Si tratteranno temi quali: la scoperta della propria personalità, la vita è mia ma vissuta con altri (amicizia), io tu noi (gruppo), io te e Dio (cosa centra Dio con noi).
È un percorso molto destrutturato rispetto agli altri, permette anche di viaggiare a vista stando molto attenti a quello che può capitare.

 

3 media: Ascoltare la vita – Ascoltare la Parola – Dalla Parola alla vita

Presenta 9 unità di riferimento:

• L’identità. La conoscenza di sé
• Destino o progetto? Vagabondo, turista o pellegrino?
• La solitudine, il silenzio.
• La relazione con gli altri. La comunità, la Chiesa.
• Libertà. Gioia e felicità.
• Scienza e fede; “la ragionevolezza della fede.
• Il rapporto con il divertimento, e con il corpo. Sballo/gioia.
• Giustizia e onestà. Magia e fede
• Pronti a dare la vita. “Io non mi vergogno del Vangelo”

Ogni unità si sviluppa su tre passaggi che costituiscono altrettanti incontri:

• ASCOLTARE LA VITA: provocare ed entrare in argomento; suscitare l’interesse, per smuove il terreno del vissuto e dell’esperienza personale, per far emergere le domande di senso e preparare il cuore ad accogliere l’annuncio.
• ASCOLTARE LA PAROLA: si tratta dell’annuncio cristiano e della ricerca di una risposta alle domande di senso sollevate nell’incontro precedente.
• DALLA PAROLA ALLA VITA: dare profondità e stabilità interiore alle scoperte fatte, per tradurle in atteggiamenti e scelte di vita.

 

1 superiore: Fidarsi

Ascolto di sé

• Aprirsi all’ascolto di sé stessi: suscitare nel giovanissimo le domande “Chi sono?”, “Cosa voglio?”, “In cosa credo?”, “Perché?” cercando di capire quali sono i propri bisogni, valori e ideali.
• Suscitare il desiderio di conoscere la storia di Gesù, una storia che provoca e illumina la vita di ciascuno.

Ascolto dell’altro

• Maturare uno stile aperto nelle relazioni: capacità di ascoltare, saper valorizzare le differenze, rispettare la libertà altrui e dare fiducia all’altro, non dando centralità esclusivamente a se stessi.

Cura dell’altro

• Educare a prendersi cura delle relazioni, imparando a tessere legami profondi.
• Maturare un senso critico rispetto all’utilizzo e ai messaggi del mass media: educare a saper utilizzare (e a non lasciarsi usare) in modo critico internet, TV e giornali.

 

2 superiore: Amare

Relazione d’amore verso se stessi

• Educare alla corporeità e alla sessualità: sensibilizzare a comprendere il significato del proprio corpo e dell’entrare in relazione con l’altro (diverso da sé).
• Educare al “sentirsi amati”: comprendere che la propria esistenza è un dono gratuito di Dio che amorevolmente ci pensa e ci accompagna; Amare è una risposta al “sentirsi amati”.

Relazione d’amore verso l’altro

• Educare   all’affettività:   far cogliere   la   bellezza   dell’incontro   con   l’altro   nel   rispetto   e nell’arricchimento reciproci.
• Educare a riconoscere la famiglia come luogo d’amore: riscoprire la famiglia come luogo di relazioni autentiche e legami responsabili.
• Far conoscere l’atteggiamento della compassione di Gesù.

Relazione d’amore verso la propria vita

• Educare alla carità e alla giustizia: scegliere di stare dalla parte degli ultimi e dei più poveri, seguendo lo stile e le orme di Cristo.
• Educare all’amore per lo studio e alla propria crescita culturale: aiutare il giovanissimo a comprendere che l’obiettivo finale dello studio è mettere la propria formazione e le proprie conoscenze a servizio della giustizia e della carità.

 

3 sup: Sperare

Scoprire la virtù della speranza nella propria vita

• Aiutare i giovanissimi a coltivare i propri sogni e il desiderio di futuro
• Educare al discernimento: cercare il proprio posto nel Progetto di Dio.
• Scoprire anche nell’esperienza del limite e della sofferenza la presenza di un Dio che ti sorregge.

Donare tempo di speranza a tutti

• Impegnarsi concretamente e investire tempo ed energie in situazioni di emarginazione materiale e affettiva.

Vivere in modo evangelico e costruttivo i contesti di vita quotidiana

• Scoprire l’importanza di testimoniare la fede negli ambienti di vita.
• Maturare attenzione e interesse al tema della pace e al valore della cittadinanza attiva.

 

4 sup: due cammini integrabili tra loro

Servizio:

• La lavanda dei piedi di SIEGER KODER
• Servire è regnare – Gen Verde
• Il volontariato
• Fragilità
• Gratuità
• Servire è amare
• Condivisione

Da una fede Ricevuta…. alla fede in Gesù:

• Credere oggi: in questa età, in questo tempo
• Io ti battezzo: Dalla fede ricevuta alla fede scelta
• Il caso Gesù : la storia e le interpretazioni

 

Giovani

Una modalità di incontro che vede il convergere di diverse iniziative che se da una parte porta alla frammentarietà, dall’altra permette a questi ragazzi ormai cresciuti, di personalizzare il proprio cammino. Innanzitutto sono invitati a partecipare ad alcuni momenti fondamentali della vita della comunità (ritiri, es. spir., ec…) e della diocesi (incontri con vescovo o cammini della pastorale giovanile); quest’anno la provvidenza ha messo a disposizione di incontrare il vescovo a casa sua ogni mese il primo lunedì; don Davide continuerà a vivere insieme con loro momenti liturgici a Coviolo; don Paolo avvierà un cammino su temi della dottrina sociale della Chiesa (bene comune, dignità dell’uomo, l’impegno sociale,…); infine la proposta di continuare anche il cammino di gruppo portato avanti fino ad ora.